יום רביעי, פברואר 23, 2011

מפות של אינדוצ'יינה


החשבון של manhhai בפליקר הוא אלבום פנינים ויזואליות העוסק בויטנאם של פעם. לאחרונה העלה לחשבון שלו סט מפות ישנות ומאויירות של ויטנאם תחת הכיבוש הצרפתי הקולוניאלי. תענוג! 

יום שני, פברואר 14, 2011

ויטנאמים בקומיקס: קארמה - אקס מן


בסדרת הפוסטים "ויטנאמים בקומיקס" (שתופיע לסירוגין) אעסוק בדמויות של ויטנאמים ובמלחמת ויטנאם בקומיקס. הראשונה היא קארמה, דמות קומיקס מסדרת האקס מן של מארוול, הופיעה לראשונה בחוברת Marvel Team-Up #100 שיצאה בדצמבר 1980. שמה האמיתי הוא Xi'an Coy Manh. סיפורה של הדמות: קארמה נולדה במרכז ויטנאם באיזור ההררי של המדינה. היא בתו של קולונל מצבא דרום ויטנאם, אשר מת בים, בעת שניסה להימלט מהכיבוש הקומוניסטי יחד עם בני המשפחה ופליטים ויטנאמים אחרים ("אנשי הסירה"). במהלך המסע שלהם בים, עלו על הסירה פיראטים תאילנדים אשר התעללו בקארמה ובאמה ואף אנסו אותן. קארמה לאחר מכן הופכת לאחת מהדמויות הלסביות הגדולות הראשונות בקומיקס המיינסטרים האמריקאי.


עם הגיעה לארה"ב, זכתה קארמה לחינוך קאתולי ולהדרכתו של פרופסור אקסוויאר. כוח העל שלה הוא יכולת שליטה במחשבות של אנשים רבים במקביל. יכולת, אותה ניסה לנצל דודה האכזר. דודה, אף הוא גנרל בעברו, פנה בארצות הברית לחיי פשע. בעוד קארמה סירבה לעבוד למען דודה, שירת אותו אחיה טראן, שגם לו היו כוחות מנטאליים דומים.

מאחר והגיעו יתומים מהורים, נאלצה קארמה ליטול על עצמה את תפקיד אם המשפחה. קארמה גידלה את אחיה הקטנים ועבדה לפרנסתם. כך הגיעה אל פרופסור אקסוויאר, אשר העסיק אותה תחילה כמזכירתו וספרנית בית הספר ולאחר מכן כמורה לצרפתית בבית הספר למחוננים של פרופסור אקסוויאר. היא דוברת אנגלית במבטא צרפתי (ויטנאם הייתה קולוניה צרפתית).


בזמן המלחמה נשבר המבנה הפטריארכלי של משפחות ויטנאמיות רבות ונשים נאלצו לשאת בעול פרנסת המשפחה במקום הגבר/האב. קארמה איבדה לא רק את אביה, אלא גם את אמה ואת המסגרת החברתית התומכת. בעיותיה של קארמה - יתמות, שפה, תרבות חדשה, משברי זהות, קשיי פרנסה, ריחוק גיאגרפי מהמולדת, הם בעיות שעמם התמודדו פליטים ויטנאמים רבים. בין הפליטים הויטנאמים היו רבים שסבלו מאבטלה ואסימילציה כושלת. אחרים, כמו דודה של קארמה, פנו לפשע. דודה של קארמה לא ויתר על קארמה וניסה לגייסה לשירותיו אפילו בכפייה. הוא חטף את אחיה הקטנים בנסיון לאלצה לעבוד למענו.

בנסיון לשחרר את אחיה, השתלטה קארמה על מוחו של ספיידרמן(!), אותו חשבה בטעות לפושע נמלט. היא, שהייתה נערה חלושה, קיוותה להשתמש בכוחות העל של ספיידרמן על מנת לשחרר את אחיה הכלואים. משעמדה על טעותה, הבינה שספיידרמן אינו פושע, אלא גיבור, שחררה אותו וסיפרה לו את סיפורה. ספיידרמן וארבעת המופלאים התגייסו לעזרתה לשחרר את אחיה הצעירים. במהלך ההתעמתות, השתלט טראן על מוחם של ארבעת המופלאים ושילחם כנגד ספיידרמן.  קארמה נאלצה להשתלט על מוח אחיה ולהרגו על מנת להציל את ספיידרמן.


קומיקסים אמריקאים רבים ניסו להתמודד עם טראומת מלחמת ויטנאם, ואולם מעט מאוד התמודדו עם שאלת הפליטים ובעיות שילוב המהגרים בחברה החדשה. ואכן היו בעיות, מספר הויטנאמים שהגיעו לארצות הברית היה גדול במיוחד. כמחצית מכל פליטי מלחמת ויטנאם מצאו דרכם לשם ובתחילת הדרך, סבלו הויטנאמים, בנוסף לטראומות מלחמה, גם מבעיות של שנאת זרים. באקס מן, ניסו היוצרים לנטרל את השנאה, להציג את המורכבות שבבעיית הפליטים ולהפוך את את הויטנאמים לחלק מהמיינסטרים האמריקאי.


לינקים קשורים:
- הביוגרפיה המורחבת של קארמה
- ערך הוויקיפדיה על קארמה

יום רביעי, פברואר 09, 2011

הסכם למניעת כפל מס ישראל-ויטנאם

לצרכים עתידיים, הנה לפניכם ההסכם בין ממשלת הרפובליקה הסוציאליסטית של ויטנאם לבין ממשלת מדינת ישראל בדבר מניעת כפל מס ומניעת התחמקות ממסים בזיקה למסים על הכנסה ועל הון (לינק).

יום שני, פברואר 07, 2011

היריד העולמי, האנוי, 1902-3

פוסטר הזמנה ליריד העולמי בהאנוי

הקולוניה הצרפתית של אינדוצ'יינה נולדה רשמית באוקטובר 1887 וכללה בתוכה, בין היתר, את שטחי טונקין, אנאם וקוצ'ין-צ'יינה (שלוש ממלכות שיחדיו מרכיבות היום את ויטנאם המודרנית). ב-1902 החליטו הצרפתים להעביר את עיר הבירה של אינדוצ'יינה מסייגון שבדרום להאנוי שבטונקין (צפון ויטנאם). העברת הבירה לוותה בהקמת יריד גדול, היריד של הנוי, L'Exposition d'Hanoi, בו הוצגו אוצרות המזרח, תוצרת מקומית, חפצי אמנות והישגיה הטכנולוגיים של האימפריה הצרפתית הוקולוניות המזרחיות שלה. סדרת גלויות מן התקופה (שהועלתה לחשבון פליקר מדהים) מעבירה לנו מעט מאווירת היריד. 

יום פתיחת היריד העולמי בהאנוי

כניסה לרחוב האטרקציות

 הקמת שטח היריד לוותה בקשיים רבים. בין היתר נאלצו הבנאים להתמודד עם גשמים עזים והצפות.

הארמון הגדול, הבניין המרכזי ביריד

מפת אזור התערוכה (מקור)

כבכל הירידים העולמיים, גם ביריד של האנוי הוקמו כפרים אוריינטלים המדמים בעיר את חיי הכפר של הילידים מרחבי האימפריה הצרפתית. ביריד התקיים גם כנס אוריינטליסטים עולמי (מקור) בו דנו בסוגיות אתנוגרפיות שונות.

כפר אפריקאי ביריד העולמי בהאנוי

כן נועד היריד למשוך תיירים לאזור. משרד התיירות והדוברות הצרפתי (Office de la Propagande et du Tourisme) שישב אף הוא בהאנוי, הוציא עלוני פרסום ושיווק את היריד לאירופאים. ממשלת צרפת עודדה הקמת גרנד-הוטלס ברחבי האימפריה לאורחים המערביים והם נהרו לשם כחלק מגרנד-טור אסייאתי-קולוניאליסטי.


קטלוג התערוכה

ביריד התעוררה אפילו שערוריה קטנה. בביתן האמנויות הצרפתי הוצג ציור עירום, יצירתו של האמן קארלוס דוראן, אשר משך את תשומת לב המבקרים ופקקי תנועה נוצרו בסמוך ליצירה.

לינקים קשורים:
- דיווח של קפטן אלן דוקאר על היריד (הספרייה הלאומית של צרפת)
- אלבום תמונות של התערוכה (פליקר)
- על התערוכה (צרפתית)

יום ראשון, פברואר 06, 2011

גלויות סובייטיות ליום האישה הבינלאומי

בגלויות סובייטיות רבות מברית המועצות לשעבר (USSR) שהודפסו לכבוד 8 במרץ, יום הנשים הבינלאומי, נהוג היה להציג שלוש דמויות נשים: רוסיה, אסייתית ודרום אפריקאית זו לצד זו. אף כי כובע הקש החרוטי נהוג במדינות אסייתיות רבות, הרי שהוא דומה ביותר לכובע הויטנאמי (Non La) דווקא. הכובע הסיני קטום מעט ובעל בליטה מעט עגולה בראשו, בהשוואה למצוייר.




הויטנאמים קדמו לסינים?

הבלוג חופש לויטנאם מספר על ספר הטוען טיעון שנוי במחלוקת לגבי מוצא העם הויטנאמי.

הנחה מקובלת בקרב ההיסטוריונים היא שמוצאם של הויטנאמים מן הסינים. הנחה שכזו נראית מובנת מאליה לאור הדמיון בין התרבויות המסורתיות. מר יו מין לה טן הוא (Du Mien Le Thanh Hoa) סבור אחרת. בספר שחיבר בשם "ויטנאם: ניצני תרבות מזרחית" (תרגום חופשי ל- Vietnam: The Springhead of Eastern Cultural Civilization) הוא טוען טענה חדשנית, לפיה האומה הויטנאמית המקורית, Lac Viet, הייתה אומה חקלאית מתקדמת בזמן שהסינים עדיין היו שבטים נומדיים שחיו מציד מזדמן ומפשיטות על יישובים חקלאיים. השבטים הנומדיים, טוען המחבר, ניסו להשתלט על התרבות הויטנאמית ולטעון לבעלות עליה, תוך כדי נסיונות השמדת העם הויטנאמי. זוהי הסיבה לכך שההיסטוריה הויטנאמית חסרה מידע וזוהי הסיבה לכך שההיסטוריה הסינית מלאה בחורים לא מוסברים. המחבר טוען שהויטנאמים היו התרבות המתקדמת הראשונה במזרח אסיה, עוד לפני הסינים, ובנפרד מהם. בספר מצטט המחבר קטעים מכתביו של קונפוציוס, בו הוא מבקר את השבטים הצפוניים על מנהגיהם האלימים לעומת שכניהם מדרום. המחבר טוען כי השבטים הצפוניים אליהם מתייחס קונפוציוס הינם למעשה השבטים הסיניים, בעוד הדרומיים הם הויטנאמים.

כאמור, רוב ההיסטוריונים טוענים את ההפך, ועדיין לא נתקלנו בביקורות על הספר. מעמדו האקדמי של הספר נותר אם כן מפוקפק עד כי יוכח אחרת. אם קראתם את הספר ויש לכם מה לומר בנידון, נשמח לשמוע מכם. אנא שלחו לנו אימייל ל -vietnam.israel@gmail.com

יום רביעי, פברואר 02, 2011

ברכות לשנה החדשה



ויטנאם איי אל מאחלת לבני הקהילה הויטנאמית ולכל חברינו שנת חתול טובה.
Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...